非遺設(shè)計vi是一個很寬泛的概念，vi設(shè)計包含基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，基礎(chǔ)部分包含logo設(shè)計、字體設(shè)計、色彩設(shè)計、風(fēng)格設(shè)計和輔助圖形設(shè)計，非遺設(shè)計vi的應(yīng)用部分則包括辦公應(yīng)用、室內(nèi)環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計、廣告設(shè)計、電商設(shè)計、包裝設(shè)計等多元載體，不同企業(yè)傳播路徑不同，導(dǎo)致非遺設(shè)計vi的應(yīng)用設(shè)計項目不一樣。
非遺設(shè)計是指以中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為靈感和素材，融入現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)，創(chuàng)建具有傳統(tǒng)文化特色和時代價值的產(chǎn)品、空間和品牌形象。而非遺設(shè)計VI則是在非遺設(shè)計中獨立存在的品牌形象系統(tǒng)，包括標(biāo)志、字體、色彩、圖形和視覺表達(dá)等元素。
非遺設(shè)計VI起源于對非遺文化的保護(hù)與傳承的需求。作為中國文化的瑰寶，非遺文化承載著歷史記憶、民族身份和創(chuàng)意智慧。然而，在現(xiàn)代社會的沖擊下，非遺文化正面臨著融合和傳承的挑戰(zhàn)。非遺設(shè)計VI的出現(xiàn)，正是為了將非遺文化與現(xiàn)代生活融合起來，使其與時俱進(jìn)，更好地傳播和推廣。
非遺設(shè)計VI的核心在于打造一個獨特而一致的品牌形象系統(tǒng)。標(biāo)志是非遺設(shè)計VI的靈魂和核心，它代表了非遺文化的符號和價值。通過標(biāo)志的設(shè)計，可以表達(dá)非遺文化的特點和內(nèi)涵。除了標(biāo)志，字體、色彩和圖形等元素也是非遺設(shè)計VI的重要組成部分。這些元素的選擇和運用，需要在保持非遺文化特色的同時，傳達(dá)給受眾現(xiàn)代化、創(chuàng)新等信息。
對于一個非遺設(shè)計VI的成功來說，它不僅要體現(xiàn)非遺文化的特點，還要適應(yīng)現(xiàn)代市場和消費者需求。在非遺設(shè)計VI的設(shè)計過程中，市場調(diào)研和用戶研究是必不可少的環(huán)節(jié)。只有深入了解受眾的需求和市場的趨勢，才能創(chuàng)建一個具有吸引力和競爭力的非遺設(shè)計VI。在這方面，設(shè)計師和非遺傳承人的合作非常重要，他們可以互相借鑒和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出更具創(chuàng)意和市場價值的非遺設(shè)計VI。
非遺設(shè)計VI不僅是一種品牌形象系統(tǒng)，更是非遺文化的傳承之路。通過非遺設(shè)計VI的推廣和應(yīng)用，可以吸引更多的人關(guān)注和參與到非遺文化的保護(hù)和傳承中來。非遺設(shè)計VI的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，既可以在商品設(shè)計中使用，也可以應(yīng)用于室內(nèi)裝飾、城市規(guī)劃等領(lǐng)域。通過這種方式，非遺文化可以與不同領(lǐng)域的創(chuàng)意和設(shè)計相結(jié)合，實現(xiàn)非遺文化的活態(tài)傳承。
總之，非遺設(shè)計VI的出現(xiàn)和發(fā)展，為非遺文化的傳承和創(chuàng)新提供了新的機(jī)遇和平臺。它不僅可以傳播和推廣非遺文化，還可以激發(fā)創(chuàng)意和設(shè)計的活力。非遺設(shè)計VI讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為現(xiàn)代社會注入了更多的創(chuàng)造力和藝術(shù)價值。
非遺設(shè)計vi對內(nèi)實現(xiàn)員工的認(rèn)同，對外實現(xiàn)客戶和消費者對企業(yè)建立良好的印象，品牌不是孤立存在的，非遺設(shè)計vi則是品牌的重要載體，是傳遞企業(yè)定位、企業(yè)文化、企業(yè)愿景和價值觀，企業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢、產(chǎn)品購買理由等傳播窗口。因此幾十年來，企業(yè)都需要做非遺設(shè)計vi，好的非遺設(shè)計vi幫助企業(yè)打造品牌資產(chǎn)。
“非遺設(shè)計vi”圖為UCI企業(yè)vi設(shè)計公司作品
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